农历-中国文化的重要组成部分，一部炎黄子孙难以割舍的天文历法

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中国农历是中国民俗文化中重要组成部分，中华民族的重大的民俗节日如春节（农历元旦），端午，中秋，重阳等，还有众多少数民族兄弟的重要节日都用的是这部历法，有人称中国农历是一部“天文历法”，而不是人为历法。有许多的人提出为农历“正名”，春节改期，甚至要“废除 ”这部中华民族的传统历法，这真令作为炎黄子孙的本人深感痛心啊。1840年以后中国就逐步沦为半殖民半封建社会。中国一些文化也遭受很大的冲击，中华民族自已的文字也被认为无用，至历法就更在无用之列了。这些有很大一部分原因是这些上不了计算机，后来汉字也被计算机化了，才从汉字无用论中脱离出来。中华文化又一次得到肯定。
1912年格里历（公历）成为我国官方的历法，农历元旦也就改称为春节，1949年新中国成立后我国在使用公历的同时在民间还推行传统历法---中国农历（当时称为夏历）。现阶段农历实际上成为我国民间的历法，相对来说公历是官方历法。现行农历就是清初推出的《时宪历》（是由明末崇祯历书删改而成，是一部阴阳合历）清1644年（农历甲申年）入关后于1645年即农历乙酉鸡年正工颁布，也就是农历的真正名称应是《时宪历》才正确，今年是农历乙酉鸡年，正是农历正式出360周年（去年清军入关360周年）。民国初年曾称为夏历，旧历（相对于格里历来说格里历新历）等。1970年才改称为农历（即农家历的简称），但这个名称现在引起一部分专家的反对。但在《天文学词典》中的解释为，《时宪历》（农历）中的节气在农业生产上有重要作用，它的阴历部分的历月在农家生活中也有作用，所以首先被广大农民采用，故称为“农历”。也就是说其它的名称都被逐步淘汰了，甚至变为鲜为人知。不论这个名称是对与错，它比称夏历更贴近百姓，所以也就深入人心了，成为现在人们喜欢用的名称了。
由于它是一部阴阳合历，所以有人总把它的阳历部分和阴历部分割裂开来讨论。所以至使很多人不知它的真面目。有资料显示据1997年北京举行一知识竞赛中有一道关于农历的问题，有多如97％的同学都答农历即为阴历，错得如此广泛这也是和我们教育分不开的。
至于为春节改期，这不是几个人说改就能改得了的。因为春节现今已成跨民族跨地区跨国界的重大节日了，更涉及多民族的感情问题和中国民族团结的大问题，况且民间却不买你的帐。在我的老家老百姓以前过年（春节）是不是看日历（因为那时生活条件差），而有一套判断过年（农历除夕）的口决如“大寒过后又一年”，“小寒离年近，大寒过后就过年”等具体做法是在大寒过后观察月相的变化就开始办年货了，就是没有历书老百姓也是在农历的大年初一的前一天过年的。而且观察大年夜越黑越吉祥，如果改期为公历的某一日怎能保证大年夜越黑呢。这足以说明春节的民俗重要性。至于关于农时也是有一套口决的，况且是代代相传。有一网友说得好这真是牵一发动全身啊。
现在我们的计算机工作者--也包括贵网站（中华农历网）正在进行我国的传统农历----《时宪历》的计算机化改造----努力制定电子万年历，对我国民俗文化作出了贡献，我做为炎黄子孙的一员真是谢谢你们了，说一声你们辛苦了。现在在国外掀起一阵保护中国文化，其中也包括民俗文化的热潮。世界软件巨头---微软公司也推出了windows系统的补丁程序---“微软农历”了。中国科学院紫金山天文台对此也作出了巨大的贡献，我们向他们至敬。
我认为现在应该继续完善我们的农历，使其更有生命力。至于现在有些专家说要改历，不应是改我国的民间历法--农历，而是我国的官方历法---现行公历，改掉其不合理的内容和带有殖民色彩和宗教色彩的部分，改革后使之成我国的中华新历用于官方政府。至于民间还采用我国现行农历。