admin 发表于 2012-11-26 14:21:45

“坎卦图石”解

早就听说过吉林市玄天岭上有座“坎卦图石”。

攀上玄天岭,穿过古木掩映的森森绿荫,沿新修的水泥路蟠曲而上,即将登上峰巅处时,忽然远远看见一座灰色砖墙砌筑的红琉璃瓦罩顶的牌坊式建筑,矗立在大理石雕栏维护的方台上,及至走近,才看清这就是闻名遐迩的吉林八景之一的清代始建的“坎卦图石”。

这是一座形状奇异的仿古建筑,它似牌坊却并非牌坊,似厅舍却并非厅舍。飞檐翘角的楼阁檐下却无房无室,唯有一堵青灰砖墙而已。砖墙如壁,但壁上无门无窗。临近看去,正面墙中间有五块汉白玉条石镶嵌而成的“八卦图符”——“坎卦”符号——中间一块长石横镶在墙壁正中,其余四块短石,两两成组,分列在长石上下,类似于象形字横写的水字。青砖墙壁背面镶嵌的是一对黑白阴阳鱼构成的太极图符。这就是散发着浓郁的道家思想的“坎卦图石”,俗名“避火图”,因其高大,又名“镇火塔”。

“坎卦图石”上镶嵌的汉白玉“坎卦”符号,究竟代表什么意思呢?

“八卦”源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始的资料来源为西周的《易经》。《易经》说,“易有太极,始生两仪。两仪生四象,四象生八卦。”两仪即阴阳,可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等。四象,即少阴、少阳、太阴、太阳。在不同时候,可分别对应四方、四季、四象。八卦,即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎,分别代表天地等各类自然现象。

“坎卦”是八卦图中的图符之一。我们还从《易经》说起:《易经》除了用文字整理了古代大量的卜筮记录之外,还创造出一套独特的、创新的图示符号。如:用一条长横(“—”)代表阳,用两条短横(“- -”)代表阴,然后把这一长横和两短横不断重新组合,重新排列,就组合成了八种不同符号,这就是八卦图符。“卦”就是古人卜筮时所用的符号。每一种符号代表一卦,即代表一种自然现象及其衍生出来的道教文化。

中华周易协会会长耿奎先生认为:“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成的合体字。“圭”是古人最早测量日影的工具——土圭。“土圭”即圭表,古人白天用圭表测量日影,晚上用其观察月亮。“卦”,就是古人先用“圭”对日影、月影之象进行测定,再通过观察这些测定结果,来判断吉凶。这就是占“卜”,这个占卜的结果就是“卦”。“八卦”是复合符号,它的组成基础是两种单纯符号:即阴阳两爻,“—”和“- -”。每三爻组合成一卦,重卦为六爻。

八卦分别代表的自然界的事物如下:乾卦:三长横排列,即三阳(符号)组合代表天;坤:三组短横排列,即三阴(符号)组合代表地;震:两组短横在上,底下一长横即两阴在上,一阳在上,代表雷;坎:一长横在中,两组短横分列长横上下,即一阳在中,两阴在上下,代表水;离:一组短横在中,而两条长横分列上下,即一阴在中,两阳分列上下,代表火;巽:两长横在上,一组短横在下,即两阳在上,一阴在下,代表风;艮:一长横在上,两组短横在下,即一阳在上,两阴在下,代表山;兑:一组短横在上,两长横在下,即一阴在上,两阳在下,代表泽。

玄天岭上“坎卦图石”的坎卦符号,正代表水。

据传,“坎卦图石”初建时是用青砖砌成的八卦形的砖壁,直径五丈,用石条嵌成“坎”形的卦象。《吕氏春秋·有始》说:“北方曰玄天”,“水色为黑,故曰玄天。”因而,按照道家文化,“玄天”表征为水,坎卦也为水。所以,修建此图正是因循了“水火相克”的五行之说。因为“坎卦图石”建筑甚高,故又名“镇火塔”。

原来,清代的吉林乌拉城群山环立,森林茂密,不仅初建之城墙系红松原木排立,而且千家万户做饭烧木头,官家百姓盖房子用木头,连大街马路也是木头铺设的,所以,吉林乌拉城被称为木头城。木头城就地取材,虽然建筑方便,但是致命的问题是一遇火灾便会一家起火连烧数家,甚至蔓延到一条街或者半个城。吉林古城虽濒临碧波浩荡的松花江,但火灾一旦发生时,去取江水灭火根本来不及,只好靠井水救火。史料记载,吉林自大清康熙十年(1671)建城起,无论住户、商铺、官衙、书院,历年皆有凿井之举,以备民用并防灾。至光绪十七年(1891年),全城共有水井163口。然而,一遇大火,仅用井水扑火,又无疑于杯水车薪,很难奏效。

史载,乾隆七年(1742年),大火烧毁吉林衙署、官民房屋数百间;乾隆二十四年(1759年),大火焚毁民房七百余间;乾隆二十八年(1763年)六月,大火毁房240余间,物资被焚无数。乾隆五十五年(1790年),城内又起大火,烧毁民房甚多,永吉州文庙也被焚。乾隆年间不到五十年,连城规模的大火居然烧了四次!烧得北京朝廷诚惶诚恐,烧得江城官府战战兢兢,烧得江城百姓惶惶不可终日。

然而,火神不管朝廷与百姓如何,转过年的乾隆五十六年(1791年)四月二十日,吉林城再次罹难大火!大火烧得吉林将军恒秀一筹莫展。灾后,吉林理事厅一王姓幕僚自称识地理、辨风水,建议在城北玄天岭上修建一座“坎卦图石”,说如此便可以水克制船厂的火灾。吉林将军恒秀最恐惧的就是屡屡“火烧船厂”的灾难,最郁闷的就是没有克制大火的法宝,如今听到这“以水克火”的妙策,当即予以采纳。于是立即批准在玄天岭上修建八卦形的“坎卦图石”。

然而,“火烧船厂”似乎成了冥冥中的倒霉定律,无可避免!极具讽刺意味的是,吉林将军府在玄天岭上修建完“坎卦图石”的嘉庆十一年(1806年),吉林又发大火。这次火灾比以往哪次都大,火神到处,烧毁官、民房屋8000多间,吉林城几乎被大火洗劫一空,可谓遍地烟火,曼城涂炭。光绪十六年(1890年)三月二十五日,大火再次吞噬吉林乌拉城。烈火从牛马行一直延烧至北大街、河南街,包括将军衙门,共有2500多间房屋化为灰烬。吉林将军长顺的住宅亦被大火延烧。据统计,自1759年至1930年间,吉林城先后被大火焚烧六次,其中三次满城烧光,三次大部分房舍被毁。有位灾民在逃难时留诗一首:“去年大水灾谁抚,今年燃烧五千户。千家万户成焦土,残砖碎瓦伴尸骨。”

可见,玄天岭上的“坎卦图石”根本没有起到“避火图”和“镇火塔”的作用,而“火烧船厂”的警语反而流传至今。
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