道教驱邪镇鬼法

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佩带玉饰   

玉乃石之精髓，经过千万年的吸取日月精华，采集天地灵气，故而鬼魅不能相侵，但又传玉石乃上古女娲补天时落下人间的五色石碎屑所化，故而能趋吉避凶。   


倒放扫帚   

在睡觉前把你们家的扫帚倒过来，放在强角，保准你一觉睡到大天亮。   


用血   

此招是应急之法，万一遇鬼之时手中没有其他镇鬼之物，就弄破自己的手指，把血挤出来洒到鬼的身上用来驱鬼，据说很灵，但万一你要遇到吸血鬼，笔者敬告大家，要是真的遇到吸血鬼而你手上又没什么驱鬼之物，还是快跑吧。   


红线   

据说在碗里盛上干净的水，碗口外沿围系一条打了活结的红色绳子，摆在桌下或床下，这样鬼就不敢在屋里呆着，要逃出去，不然会被捉了。   


挂钟馗像   

民间传说钟馗乃是鬼王，最喜欢抓一些闹事的鬼来下酒，在家里挂一张种馗像，就不会再有鬼进来侵扰了。   


古钱  

民间有用古钱辟邪的习俗，方孔通宝不拘大小，以红线悬于颈间，乃因古钱历万人之手，可集众人之阳气以抵御阴间鬼魂。{五帝钱最好} 身上带五帝钱，顺、康、雍、乾、嘉时期的钱币。


挂佛像和八卦
  
在家宅的门楣上挂起一张八卦图，或在家里的中堂上挂一张佛像，都能让鬼怪进不了屋子。   


石菖蒲

　　那玩意自古被称做 [蒲剑],乃是天中五瑞之首,道士们经常用来驱邪,拿它来扫,大概可以把灰烬清理干净(自古流传的,石菖蒲是中药,很灵)　


利器吓鬼

医护人员遇鬼时，会立刻将制服整理好，摆出一副专业、正气的形象，令一些负磁场、不正气的东西知难而退。此外，有说鬼旬利器响声，所以医护人员会把小剪刀等利器放在身上，抛到地上吓鬼，以备不时之需。


红绳

如要怕邪者用沾过茶米水的红绳系在手腕。  


禁解

指掐诀(捻诀)以禁制鬼神外物及解除禁制。(金镇流珠引》卷十四注：“禁即捻左手指，解即捻右手指。圣君授天师左禁右解，用之无穷也”。


诀目

指掐诀手势。《道法会元》卷一六O：“祖师心传诀目，通幽洞微，召神御鬼，要在于握诀，默运虚元，因目之为诀。”诀目各有名称，大多称其某诀，如本师诀，上清诀、五雷诀、灵官诀等；也有称手印或印，如元帅印、火铃印等；少数称局，如雷局。每种诀目都有相应的象征意义，如雷局象征天雷，火铃印象征拟想的流火金铃。构成诀目的，主要是手掌各部分之间的掐捏部位即诀文，及勾连方式。简单的只掐一个诀文，如北帝诀为左手大指掐坎文(中指下节末)，复杂的须顺次变换多个掐捏部位即诀文，或同时掐几个诀文。掌指的掐、勾、握、屈、直，有单掌的，称单诀；有两手共结的，称双诀。其名目繁多，常常一法所用即达数种乃至数十种。因道派传承不同，同一诀名或诀目不同。各道派皆传有诀谱，载明道教所用诀目
‘目’的法窍。

　　研究掌指诀，首先应了解和掌握拳指之“目”，目共计十二种，全在掌指纹中。寅，为斩目，斩鬼断虎狼虫绎，吹掐之。卯为颠目，司断颠邪，吹掐。辰，为气目，去肿毒疼痛，咒水生云雪雷雹。巳，为通目，可发符用兵，通天入地，书行批押阕牒。午，为光目，咒水治眼目暗，消肿痛，止血行气。未，为成目，就吉起造镇宅、求财交关求官，除虚耗。申，为去目，召发兵将，迫捉鬼祟。戍，为贼目，飞行夜行，人鬼莫见。亥，为勾目，收鬼追魂，勾召城隍社令。子，为利目，通脏腑，解热结心燥。丑，为奸目，断怪捉鬼。凡是使用上目，才掐便应念真言曰：“百鬼谙邪，泛泛桑精，急急如火令摄禁。”诵念三遍，存想日月在头顶照耀，斗星在身前闪烁，掐定诀目，脚步丁立，便见效验，当然效验的优劣全凭功力深浅而定。运用掌指诀目的作用，是使你的真气、灵力更具有方向性、目标性、针对性，使其更具威力。是一种极好的功法，大家可在修习中使用和验证这一不传之秘。

银杏树

银杏树龄长达千余年，因在夜间开花，人不得见，暗藏神秘力量，因此许多镇宅的符印要用银杏木刻制。


柏树

刚直不阿，被尊为百木之长，木材细致有芳香，气势雄伟，能驱妖孽。


茱萸

“遥知兄弟登高年处，遍插茱萸少一人。”茱萸是吉祥植物，香味浓烈，可入药。古时习俗，夏历九月九日，佩戴茱萸，可以去邪辟恶。


无患子

以中日两国为多，在植物中尤为受到尊崇，国为其结实球形如枇杷，生青熟黄，内有一核如珠，就是佛教所称的“菩提子”，用以串联作念珠携带，可保平安。


葫芦

多籽，原产印度，在风水学中葫芦是能驱邪的植物，亦有多子多福的含意，古人常种植在房前屋后