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专家称春节财神应“申遗”推广

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发表于 2010-2-27 11:07:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
2010/02/19来源:南方网 作者:吴广宇 叶斯茗 何平 李伟忠


正月初五财神诞,数万善信拥入广州三元宫、南海神庙等财神供奉地参拜,祈求虎年财源广进,生意兴隆,早日脱离金融海啸阴影。与此同时,市面上部分私营商户择此吉日开市,各行各业陆续恢复生产。对于中国春节的形象代言人财神爷,岭南民俗专家认为应该配合春节“申遗”,对其进行大力推广,相信其世界范围内的知名度将会赶上圣诞老人。
对于商贾云集的广州来说,昨日是过年期间除年初一外最大的日子,上午10点半,一年一度的财神诞开坛祭祀活动,在越秀山下的千年古观三元宫举行,吸引上千名善信高举香烛拥入,将该道观塞得水泄不通。记者现场看到,身穿橙色道袍的道士,手舞桃木剑,对着一张写满善信名字的纸,口中念念有词。而在三元宝殿前的香炉上,香客甫一将香烛插上去,两名戴口罩手套的工作人员就马上将香烛清走,但这个直径一米多的香炉仍然很难找到插香之地。

祭祀 各处庙宇善信扎堆
“保佑今年人人赚大钱!股市升到砰砰声!”据了解,前来参拜的多数是老板、股民等从商人士、也有担心虎年“犯太岁”的朋友。家住三元里的麦婆婆昨日带着苹果、桔子、花生、糖果和大发糕(一种疏松的蒸制面食)等祭品,来到供奉财神的神台前,放下祭品双手合十,口中呢喃道“保佑儿子媳妇生意兴隆”等等。两米多长的神台堆满了祭品,善信们认为,将拜过神的祭品带回家吃掉,便会得到庇佑。
据广州市道教协会常务副会长黄学良介绍,财神分为武财神、文财神,正财神和偏财神,三元宫内供奉的文财神范蠡和武财神关羽,两位人物都在中国历史都给人留下深刻的印象,因而被后人供奉为掌管天下财富分配的神灵。
作为中国最古老的皇家祭海神庙,南海神庙(又称波罗庙)购票点前昨日都排起长龙,除了老广,亦有不少外地的“客家人”。据介绍,历代帝王都特别重视拜祭南海神,视其为“财神”,求它保佑海上贸易的顺利,唐玄宗更册封南海神为“广利王”,所谓“广利”,是“广徕天下财利”之意。在南海神庙,拜祭武财神关公的人相对较少,而在祭海的地方,不少街坊都上香求拜,希望来年“广徕天下财利”。东圃的许先生表示,初五财神诞,天河黄埔这一带都没什么出名的祈福地方,就近来南海神庙拜拜。

专家 让财神赶上圣诞老人
“如果将财神爷打造成春节的符号式人物,在大街上派利市,不是比圣诞老人派礼物更加好看吗?”中山大学中文系教授、岭南民俗专家叶春生认为,作为中国人的最大节日的春节,目前已经得到世界范围内的广泛接受,粤语“恭喜发财”已被纳入英文字典,迎春花市也成为国际旅游景点。中山大学中国非物质文化遗产研究中心教授的叶春生透露,目前正在努力将春节申请为世界非物质遗产,而他极力主张的是,让财神成为这个节日的人物形象载体,推广到全世界,相信财神在不久的将来将会与圣诞老人平起平坐。
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