道教人物(隨唐五代)- 葉法善

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葉法善 (616—720)
唐代道士。字道元，一字太素。人稱“葉天師”、“括蒼羅浮真人”。祖籍南陽葉縣(今屬河南)，漢末遷居處州括蒼(今浙江麗水)。五世為道士，皆有神術攝養登真之事，以陰功劾召救物濟人。法善生於隋煬帝大業十二年(616)，前此，母劉氏因晝夢流星入口，繼而有娠。年僅七歲，貌古老成，涉江而游，三年不返。家人以為已溺亡，及還，問其原故，答說：“三青童引之，憩于華堂峻宇，咽靈藥，吸雲漿，太上鎮之，是以留也。”十歲，有相面者說：“當為帝王之師。”自小不茹葷，獨處幽室，好古學文，研究《周易》，耽味《老》《莊》，《河》《洛》圖緯，悉皆詳覽。志願修道，與父隱居卯山樵勞自給。少傳祖業，尤能厭劾鬼神。十三歲居父母喪後，歷游天下名山福地。尋詣豫章萬法師求煉丹、辟穀、導引、胎息之法。十五歲，中毒將死，又見青童告以句曲仙人飛印相救。於是遠訪茅君；又于青城趙元陽受遁甲步玄之術，于嵩山事善俊傳八史雲蹺之道。後入蒙山訪求隱術，遇一羽士授以仙書、神劍。前後得神人授三五盟威正一之法、《五嶽符圖》、《天皇大字》及三洞上清之法甚眾，由此潛行陰德，濟度死生，聲名大振，“海內稱焉”。顯慶(656—661)中，高宗聞其名，徵召赴京，將如爵位，固辭不受。求為道士，度于景龍觀，多留在內道場，供待甚厚。時高宗令廣徵方術之士，合煉黃白。法善上言：“金丹難就，徒費財物，有虧政理。”遂罷其事。曾于東都洛陽淩空觀設壇醮祭，禁劾魅病，士民大服。東西兩京受道篆者，文武中外男女子弟幹余人。所得金帛，修宮觀，恤孤貧，無所吝惜。自高宗、武則天、中宗諸朝歷五十年，常往來名山，數召入禁中，盡禮問道。武三思尚秉國權，法善累諫，遭貶于南海。後移入洪州，率弟子入西山洪崖先生學道之所，行上清隱法。睿宗即位，稱法善有冥助之力。預知韋氏詐亂，先已聞奏。玄宗登基，尤加信任，稱“屢聞道要”，“言奸臣窩謀，兇醜僧逆，未嘗不先事啟沃”(《禦制真人碑》)。先天二年(713)八月，加授金紫光祿大夫鴻臚卿越國公，兼景龍觀主，並贈父爵，賜祖宅為淳和觀。開元八年(720)六月三日仙逝，壽104歲(一說107歲)。玄宗下詔痛悼，進贈越州都督，並制像讚。肅宗重讚。至宋徽宗政和六年(116)，特封“致虛見素法師”，宣和二年(1120)，加號“靈虛見素真人”。弟子甚眾，唯尹情、暨齊物(一作盧齊物)為入室。今存《上清隱書骨髓靈文》，據稱為法善所傳。