愚见'爱情'
有个词，熟透了、说惯了、用烂了。但又无法用自己的故事诠释它，童年只听说它，青年渎不懂它，壮年才感悟它，但又离它很远。它就是圣洁的、崇高的、伟大的爱情。它是两人情感的沉淀积累发酵浓缩精炼之产物。不是诗人哲人艺人情人一首诗、一句哲理、一首歌、一句宣誓就能说得清楚道得明白的。试问，天地间又有什么东西让人以生命为代价去争取扞卫的？只有那种肝肠寸断、生死相许的爱情。这是男女之间狭隘的爱，它是有规格的。属性：自私，质量：无暇疵，浓度：百分之百，品牌：极品，数量：珍稀。它超越黄金的纯度，是从友谊、友情、友爱之中提炼而成。不是广义上的大爱之情。爱祖国、爱人民、爱长辈是出于人性方面的关爱，是良心、本性和教养的表现。
那些形形色色对爱情的诠释，都不能神会你心中的那份值得让你今生今世魂牵梦断、深藏心底的感受。它是个幻想词，是用来歌颂、抒情的。既不是鸳鸯之侣一死双亡的简单，也不是－见钟情后甜言蜜语、海枯石烂的发誓，更不是男女间随便的媾和。它是男女双方相互间，要有心的灵犀，情的炽热，脉膊相通的那种感受。梁祝的故事震撼了多少代人的灵魂，真是在地未能做连理枝，在天便化做比翼蝶了。爱情都是要付出代价的。许仙和白娘子爱到深处时，连天规都敢违，还有什么障碍能阻隔他们的心呢？－个雷峰塔也只能关住白娘子的肉体，心还是为爱情自由飞翔的。爱情这东西还是放在千年等一回的梦幻中去诠释它较为妥切。
有爱必有情，有情未必有爱。情爱只是过路客，不会憾天动地泣鬼神的。一见钟情、一夜情都和爱不能靠谱。男女欢爱便说产生了爱情，生个娃娃便说是爰情的结晶，这只是男女喜爱的一种生活，还没有达到爱情的境界。爱情是精神的产物，建立在灵魂上的，没有物质钱财和身份高低之俗念。两口子过日子，也许会亲亲热热白头偕佬，但未必能收获到自已真正的爱情。这种人生伴侣的夫妻生活是婚姻里的俗爱，虽有恩情有道义，但未必是刻骨铭心，天长地久，魂飞梦追的至爱。至多也就象爱父母、爱子女的那种爱。用余秋雨老先生的话说：''能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的''。说婚姻是坟墓就是因为爱情里有太多暇疵，要么勉强维持，或将就凑合，要么说散就散。夫妻之间没那自然的流畅的梦幻般的爱，相互想改变对方，或束缚或依赖对方，相互之间的内心都有杂念（或为父母为儿女为钱财为名誉为地位），这不叫爱情，是情爱。一个人的撕心裂肺、断肠人在天涯的那种（包括夫妻间的另一半）是一厢情愿和单相思，也不是爱情。同床共枕也未必都能心心相印、生死相依。有日久生情的，有日久生厌的；有对自己的另一半有说不清道不明的那种感觉的。家庭组合叫伴侣，两情相约叫情侣，以身相许叫婚侣。所以说爱情是用来歌颂人世间那些敢用生命挑衅世俗观念而非常艰险曲折甚至壮烈的人的，所以人世间不要随便地泛滥地用它。爱情是高能量的燃烧物，可以熔化一切，也可以毁灭一切。生死之恋的梁祝不就是悲壮后的毁灭么。爱情是要用身心、用激情、用生命去奋斗和扞卫的，因为它是上帝赐予人间最珍贵的礼物。
页:
[1]