admin 发表于 2012-11-29 14:26:48

修习准提法门:修行在寻常日用中

  修习准提法门:修行在寻常日用中

  我接触佛法是在某法师创建的佛学中心,每当老师上课讲经时我总是不由自主的打瞌睡、点头附和,这件事使我自认业障深重,与佛祖无缘,虽勉强打起精神力图振作,但还是履战履败,每当老师上课讲经时,我还是不由自主的点头,找周公报到去了。但每当举办户外慈善活动时,我就格外振奋精神,也不打瞌睡了,与平日判若两人。

  据观察很多号称学佛的人,除了上课的时候认真听讲,其它时间照样打麻酱、摸八圈、东家长、西家短、老是看人不满意、看事情不顺眼,对人生中不如意的事,嫌老公赚钱少、陪自己和孩子的时间太少、嫌老公失业、嫌父母亲生病、嫌自己比不上别人。

  平日的行为举止,说是一套,作是一套,虽然引经据点,头头是道,但是所学的佛法在生活、生命上派不上用场,使不上力,日常生活中还是充满了许多烦恼与不满,情绪起伏很大,环境如意,要我们笑就笑,环境不如意,要我们哭就哭,自己一点儿都不自在、不自由。

  结婚后,有一天外子向十方禅林请购一套准提咒念诵的CD,鼓励我有空闲多听CD,没想到我听完后居然感到很清净,梵音清雅,有洗涤身心之感,于是听完CD后比较没有烦恼了。

  于是我每天利用上下班等公车、搭公车的时间听CD默念准提咒,到现在已经念了三万多遍,同事说我气色变得比较红润,看起来比较有气质了。对感冒也变得比较有抵抗力,连洽公时一板一眼的上级长官,也变的对我异常客气对待,让我感到受惊若宠。平常遇到不合理的事也比较能接受,烦恼相对减少了。不敢夸口说自己很认真,因自己是初学者,只觉得佛法浩瀚无边,该努力学习的地方还很多。

  有一次妈妈去请问某通灵人士,询问对方自己常感到这里酸那里痛,大病小病一堆,对方居然答「你女婿最近不是请一套cd给你听吗?常听、常念烦恼就会比较少,也能减少怨天尤人的心态。」这是那门子的奇事,哪有道教人士在推荐佛教的准提佛母,可见佛法无边,准提佛母功德巍巍,连道教都认识您呢。于是乎,老妈也念起准提咒了。

  最近一次回娘家,发现老妈心情不错,问她为什么?她说:「我有在修耶,你老爸喜欢碎碎念,我就乖乖让他念,左耳进右耳出就不烦恼了。」没想到这样也成就了忍辱波罗蜜呢!

  其实,信仰宗教是个人的自由,但探寻生命真理的路上能有伴侣一同前行,未尝不是一种福报,成唯识论有言:『纵使百千劫,所造业不亡,因缘会遇时,果报还自受。』,楞伽经虽提出『世间离生灭,犹如虚空华,有无不可得,佛慧大悲观』但亦有言:『宁取人见如须弥山,不起无所有增上慢空见』道家讲修道要财、法、侣、地缺一不可,儒家也讲修身、齐家、治国、平天下,六祖也说过:「见性是功,平等是德。」

  密宗也讲四加行。现观庄严论也讲暖、顶、忍、世第一法。所以修行是要多储备福德资粮与智慧资粮的,是要广修功德的,释迦佛亦曾多劫常为忍辱仙人,可见没有天生的圣贤,力行六度是功不唐捐的。

  修持准提法也就是在培养自己的福德智慧资粮,自己努力是自力、一念虔诚祈求佛菩萨垂加护是他力,人不自立自强,别人又如何会扶你一把呢?

  在此我深深的感谢诸佛菩萨及诸位善知识,希望自己能常常保持自觉、清醒,观照自己心念的起灭,修正自己的心理行为,扬弃错误的思想观念,广修功德而不起我修功德之念,进而带给自己及他人予喜悦、安祥来报答佛恩、父母恩与众生恩。

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