阴阳对立，详解阴阳对立在太极中的作用
太极生两仪，即是阴阳，阴阳变四象，即成五行，五行又分干支。这里的每一步 划分都是太极生两仪的表现，我们必须明白每一个步骤的变化含义。太极即是阴阳之分。阴阳两仪的出现，是事物变化的第一步。阴阳是一切预测的根源，必须了解阴阳的性质。阴阳具有五大要素，即阴阳对立、阴阳转化、阴阳消长、阴阳互根、阴阳并存。这五句话是一切预测的根源和依据。而其中的阴阳互根与阴阳并存更是重中之重。木火为阳在阳极，金水为阴在阴极，这是太极成立的必要条件。如果没有阴阳对 立统一，世间的事物就不会存在。一个课局的成立，不管是什么格局，永远都存在着 刚柔喜忌。它们在时空状态下永远是对立的两个板块，但对立之中暗藏统一。用神、忌神在先天课局的存在就是对立，但当时空到达用神的位置段时，这时的喜忌由对立变成统一。统一的出现，就又产生新的对立，新的统一。从太极演化图中可以看出，从大太极球分出的两个阴、阳小太极球，以及阴阳小太极球中的木火、金水，永远都处于大太极、小太极的局部对立之中，这就是说只要八字中具有阴阳对立时，就不会出现从格，除非阴阳具备转化的条件形成顺势。这里，讲一下当今命理的误区，许多易友认为从格好用，轻易论从，致使格局失偏、预测失误而难以解释。因为阴阳对立 与平衡永远是预测的根本，体现在课局中只有同性之间并存，异性永远对立，也就是 阴阳对立，这样阴阳对立的形势已经出现，课局就不会是从格，因为此时的日干之气不会去顺从对立的两种五行之气。
阴阳对立是以地支之间的对立为依托，也就是说地支之间的作用关系，决定着格局的变化成败。故命书言：寒虽甚，要暖有气，暖虽至，要寒有根，则能生成万物。若寒甚而暖无气，暖至而寒无根，必无生成之妙也。是以 过于寒者，反以无暖为美。过于暖者，反以无寒为宜也。盖寒极暖之机，暖极寒之兆 也，所谓阴极则阳生，阳极则阴生，此天地自然之理也。从此段的理论大家可以看出， 阴阳对立与阴阳之间的转化是课局预测的灵魂。
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