太极，详解什么是太极、两仪、四相、八卦
谈起太极——两仪——四相——八卦，学过易学还是没有学过易学的，只要是对传统文化有所了解的人，就知道这几个名词，可是要想知道它们之间的关系，就没有那么简单了。《易经?系辞》言：天下之道，起于贞观。道出了文化的起源。不管是现代的科技怎么发展，到今天为止，我们还是停留在有限的认识论中。从伏羲氏的发现到今天我们只不过是不断地进步，不断地总结，不断地否定、认可，这一切都是认识 论的总结。伏羲氏是用很简单的思想进化告诉我们认识的进步与总结，可是后人往往喜欢把 简单的道理复杂化，来体现它的神秘。把一些本来简单的名词，反而搞得越来越不知道是什么，什么无极生太极，天地混沌等等的名词，离大道越来越远。
关于太极在中华文化中一直被解释的混沌不清，似乎太极本意就是混沌，但伏羲 氏所谈的太极含义是相当准确的。太极是什么？太极生出了两仪，两仪为阴仪与阳仪。
太阳是伏羲氏圭表测量的认识总结。太者为太阴、太阳之太；极者，物极为变。太极 之意是言，太阴、太阳两个点的确定，使原本认识不清的混沌整体，变为清晰可分的 两个部分，即为太阴部分与太阳部分，简称：阴阳两仪。
当然很多人把太极解释的比较神秘，什么宇宙未生前是混沌状态称为太极，后来 道家的出现又说无极生太极，实际这是为了给认识的结果找一个原点。我们的思维永 远是存在于有限的认识论下，当然也可以假设，但是伏羲氏所论述的太极——两仪 ——四相——八卦，是一个有逻辑的思想认识的进化过程，与玄虚深奥，难以测知的 宇宙缘起没有关系。
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