鬼道众生的故事——海涛法师编述
夜半鬼哭声在大陆庐江、从阳两县有两座相连的山峰，高的叫大青山，低些的叫小青山。山上树林茂密，杂草丛生，野兽出没，除了山下住著几户以砍柴维生的人家外，几乎罕有人烟。
‘好可怕啊！’一天山下的住户聚在一块儿讨论。
‘最近每到晚上，山林里就会传来悲惨恐怖的哭声，时断时续，越晚越大声。’
‘是啊！而且仔细听，还可以听到男女老幼不同的哭声呢！’
山下的住户十分害怕，个个心惊胆颤，好一段时间不敢上山砍柴。但日子一长，终究不是办法，柴夫们便商议著．一起上山看个究竟。
一天清早，几十人就相约为伴一起上山查看，只见树林里凭空出现了一片坟地。
‘大的坟头，想必是大人的，小的坟头一定是传出孩子哭声的地方。’众人一见，不禁毛骨悚然。
此时，一位仁慈的长者对大家说:‘他们为何要每晚哭泣呢？或许是因为无人知道他们被埋葬在这里吧？你们看，这里就像个乱葬岗一样，也没人祭祀他们，或许他们是因为这样而感到悲伤吧！’
‘您的意思是？’其中一人问起长者的意思。
‘虽然它们都是无主孤魂，但我希望我们大家秉著慈悲心肠，就发发心帮他们整理一下墓地，请出家法师来超度它们。这座山除了我们也没有别人居住，虽然阴阳两隔，但也算是住在同一座山的邻居。大家觉得如何呢？’
邻人纷纷点头，愿意帮助它们。
没想到，自从坟冢被整理之后，再经由法师的诵经超渡，这夜半骇人的哭声果然就此平息，山下的住户们又恢复了平静的生活。
鬼还酒债
有一个人以卖酒为生。一次，一个鬼来到他的酒店，喝了很多酒，却付不出酒钱来。
‘这位客倌，小店不接受赊帐！’店主哪里知道这是个鬼，便逼他付清酒钱。
这鬼虽然爱喝酒却很老实，被逼的受不了，只得说道：‘我身上没钱，你再闹也没用。这样吧，你明天下午去湖边，会见到一个身穿白衣的人，腋下夹著一只青色的布包，那布包内有千两黄金。这个人必定会去湖中沐浴，而被水淹死，你就可以把他的钱财取去，就当做我付你的酒钱吧。’
那酒店主人见他说得煞有其事，不禁半信半疑，第二天便按时赶到湖边。果然看到一个人在湖中沐浴，可是那人并未淹死，洗完之后便上岸洗脚穿衣。
‘上当了！’正当酒店主人大失所望时，那人站起身来，突然倒地而亡。酒店主人惊讶地目瞪口呆，楞了半晌，才走上前去，果然在那人的青包中得到千两黄金。
一天之后，那鬼又来到酒店。主人一见他来，忙摆出好酒好菜，殷勤招待，并悄悄地问道:‘喂！客倌，我所见到的与你说的怎么不一样？’
‘喔？’
‘那人不是淹死的，而是在岸上突然死的，这是怎么回事呢？’
那鬼笑道：‘实不相瞒，我是个鬼啊！’
‘啊！’酒店老板显得十分害怕。
‘你放心。’鬼说:‘我不能杀人，也不能使人得病，只不过是知道人的寿命时限而已！只是在有人衰弱濒死时，才能捣捣乱，骗骗想求财的人们供养供养我们而已。’
酒店老板虽知道鬼不会害他，仍然觉得很害怕，赶紧躲到一旁默不出声。
‘我想这次的酒钱，应该够我喝个好一阵子了吧？’鬼开心的说。
山魈
在宋朝元嘉初年，富阳县有一个姓王的人，在一条山沟里安放了一只笼子捕捉螃蟹。
‘我天亮以后去看时，只看见螃蟹笼里有一段二尺来长的木头，而且笼子还被弄破了。’
老王气呼呼地把木头取出来扔到岸上，把笼子修好，然后又安放好才回家。
第二天去看时，见那根木头又到了笼中，笼子和昨天一样被撑破了。
‘到底是谁在恶作剧？’老王又把那段木头取出来，丢到很远的地方，再把笼子修补好安上。
第三天早上再去看时，和前两天一样，那木头又在螃蟹笼中，笼子又被弄破。
‘这事有点古怪！’老王起了疑心：‘这木头该不会是妖怪变的吧？不然怎么不管我丢的多远，它都会再跑回笼子里呢？’于是，老王把笼子的破裂处补好，封上口后将木头挑回家去，准备到家后将它劈开当柴烧。
走著走著，当离家还有三里路时，老王听见笼子中有轻微的转动声。老王回过头来一看，那木头竟变成了一个怪物，有人的脸，却是猴子的身体，而且只有一只脚和一只手。
它对老王说：‘我生性爱吃螃蟹，每天进到水中，把你的笼子弄破，钻到里面吃螃蟹，实在是对不起你，请你多多原谅！我是山神，只要你打开笼子放我出去，我会好好报答你，让你捕到很多很多的螃蟹。’
老王一点都不害怕，反而生气地回答说：‘你弄破我的笼子，吃我的螃蟹，不是一次两次了，你该死！哪有山神会这样的。’
‘拜托您饶了我吧！’那怪物一再请求老王放了它，饶它一命。老王转过头去不理睬它，继续往前走。
那怪物又问老王：‘你姓什么叫什么？能不能让我知道。’笼中的怪物连连问个不休。
‘一直问我名字的山中妖精，该不会是传说中的“山魈”吧？’老王心想：‘听说只要让山魈知道自己的名字，它就会把人害死呢！’
‘快告诉我名字啊！我都要死了，至少也让我知道你叫什么名字吧？’怪物苦苦哀求道。
‘哼！我才不会告诉你！你这山魈鬼！’老王只是冷冷地转头看了它一眼。
到家后，王某便烧起大火，将那怪物扔入火中烧死。山魈鬼被火烧死后，老王的螃蟹笼就再也没有无故被破坏的怪事发生了。
鬼神像
有五个道人一起赶路。天黑了，又下起了大雪，这几个人见路边有一座神庙，便进去准备住下来。
这五个人一进大殿，看见殿中供著一座鬼神的木像。
‘听说在这个城里，无论是当官还是老百姓都信奉这个鬼神。’
‘真是奇怪啊！是因为它会保佑大家，还是因为大家怕它呢？’道士们看著鬼神像讨论著。
这天晚上天气很冷，道士们想做点饭吃，却四处找不到柴。
四个道士都说：‘这么冷的天气，不吃点儿热的东西真的不行，咱们把这个神像劈来当柴煮饭吃吧。’
只有一个道士不同意，他说：‘虽然它是鬼，但毕竟是这里的人们信奉的神像，不能损坏。’
大家觉得他说得也有道理，便没有劈开神像，当天晚上大家便吃著冰冷的食物暂时果腹。
其实，在这座大殿里住著一群鬼，常常在半夜里吃人，道士们的对话，鬼也都听见了。有一个鬼便说：‘这个人怕我们，连把我们的木像烧掉都不敢，我们该把他吃掉。’
‘那其他四个呢？’
‘其余的四个感觉太凶恶了，我们惹不起。’鬼说。
恰巧，那个不让大家破坏鬼神像的人还没有睡著，鬼说的话他全都听见了。
‘我是尊敬你，慈悲你沦为鬼神，你还以为我真的怕你啊！’道士一骨碌翻身爬起来招呼同伴说：‘哎呀！天实在太冷了，我看我们还是把这木神像劈了烧火取暖吧！’
说罢，大家便一起把木神像劈开当柴烧。
吃人的鬼见状，吓得赶紧逃跑了，没有了木神像，从此以后这座村里再也没有听说鬼吃人的事了。
夜半鬼哭声
在大陆庐江、从阳两县有两座相连的山峰，高的叫大青山，低些的叫小青山。山上树林茂密，杂草丛生，野兽出没，除了山下住著几户以砍柴维生的人家外，几乎罕有人烟。
‘好可怕啊！’一天山下的住户聚在一块儿讨论。
‘最近每到晚上，山林里就会传来悲惨恐怖的哭声，时断时续，越晚越大声。’
‘是啊！而且仔细听，还可以听到男女老幼不同的哭声呢！’
山下的住户十分害怕，个个心惊胆颤，好一段时间不敢上山砍柴。但日子一长，终究不是办法，柴夫们便商议著．一起上山看个究竟。
一天清早，几十人就相约为伴一起上山查看，只见树林里凭空出现了一片坟地。
‘大的坟头，想必是大人的，小的坟头一定是传出孩子哭声的地方。’众人一见，不禁毛骨悚然。
此时，一位仁慈的长者对大家说:‘他们为何要每晚哭泣呢？或许是因为无人知道他们被埋葬在这里吧？你们看，这里就像个乱葬岗一样，也没人祭祀他们，或许他们是因为这样而感到悲伤吧！’
‘您的意思是？’其中一人问起长者的意思。
‘虽然它们都是无主孤魂，但我希望我们大家秉著慈悲心肠，就发发心帮他们整理一下墓地，请出家法师来超度它们。这座山除了我们也没有别人居住，虽然阴阳两隔，但也算是住在同一座山的邻居。大家觉得如何呢？’
邻人纷纷点头，愿意帮助它们。
没想到，自从坟冢被整理之后，再经由法师的诵经超渡，这夜半骇人的哭声果然就此平息，山下的住户们又恢复了平静的生活。
夜判官
唐朝贞观初年，长举县的县令名叫柳智感。此人为官清正廉洁，秉公执法，爱民如
子，所以深受百姓的爱戴。
一天，柳智感刚刚进入梦中，梦见自己忽然被一阴问的吏卒抓住，带到一座阴森恐怖的大殿。殿中端坐著一位官吏，他见智感进来，便对他说道:‘现在阴间有一个官缺，我们知道你清正廉洁，才把你请来担任此官。’
智感连忙上前行礼恳求道:‘我家中有年迈的父母，下有年幼的子女，都需要我侍奉照料。’
那官吏派侍卫取来名册查看，发现智感的寿数未尽，便对他说：‘你的确不应当死，不如暂时在这里做一名判官，白天就让你回阳间。’智感便答应了下来。
于是，智感被带到另一间大殿，这里是专门判处人们罪孽的地方，已经有五位判官，智感是第六位。大殿正中是主判官坐的位置，人们来来往往，案务十分繁忙。
天亮的时候，吏卒将智感送回阳间家中，于是他就复活了。等到夜晚当他睡著后，吏卒又来接他到阴间做判官，直到天明将他送回。
因为阴间与阳间正好昼夜相反，所以智感白天处理县里的公务，而夜晚又做阴间的判官，周而复始，也就习以为常。
到了年底，有一天夜里，智感又到阴间做判官。他忽然发现殿外西侧站著一位妇女。那妇人年约三十岁，容貌端正秀丽，身穿鲜艳的衣裙，站在那儿低头伤心地哭泣。
‘你是什么人？为何在此哭泣？’智感上前问道。
‘我是兴州县参军的妻子，因告别丈夫独来此处而十分难过。’智感便向吏卒寻问详情。吏卒说:‘判官可去问她是否愿将丈夫一同接来。’
于是，智感便问那妇人。妇人回答：‘我不愿丈夫死去，只是害怕这里的吏卒逼迫。’
‘夫人不必担心，这里的吏卒不会逼迫你的。’那妇人听说才放下心来。
天亮后，智感回到阳间，连忙命人召来参军，把自己在阴间见到他妻子的事告诉了参军，并要他多做善事以积德。
参军半信半疑地回到家中，却见夫人正在纺织机前纺线，并无半点异样。于是参军根本没把智感的话放在心上。过了十余天，参军的夫人忽然暴毙而死。这回他才醒悟过来，于是开始行善积德，广修功德。
智感在阴间查看名录时，每每发现他认识之人的死亡日期，回来后都告诉他们，并劝戒他们要多做善事、多积阴德，以求能免一死。
智感在阴间做了三年判官，一天吏卒忽然禀报说：‘我们已经找到了隆洲的李司户，他会来代替你做正式的判官，你可以回去了。’
回到阳间后，智感连忙来到隆州，告诉隆州刺史这件事。等刺史赶到司户家中时，发现司户已经过世了。再问死亡时辰，正是吏卒告诉智感的时刻。
有了这一段夜判官的经历，智感从此更加谨言慎行，为官清廉，后升做慈州司法，直到寿终。
宋定伯卖鬼
南阳有一位名叫宋定伯的人。有一天晚上，他突然遇到了鬼，由于他胆子也挺大的，就问鬼说：‘你是什么鬼？’
那鬼十分惊讶，反问宋定伯:‘你是谁？’
宋定伯觉得挺有意思，就骗他说:‘我也是鬼。’
鬼一听，很高兴，就问:‘你要到哪里去？’
宋定伯说：‘我想去宛市。’
鬼说:‘太好了！我也要去，这样我们结个伴吧！’于是，他俩一同往前走。
走了几里路，鬼发现宋定伯走得太慢，而去宛市还要赶很长一段路，就很著急的对宋定伯说:‘你走的好慢啊！这样吧，我们互相背一段路，我就不用等你，这样既不累，也可以加快速度，怎么样？’
‘好啊！’宋定伯欣然答应。
于是，鬼先背宋定伯走一段路，鬼奇怪地问:‘你怎么这么重啊？一般的鬼都很轻的呀，你可能不是鬼吧！’
宋定伯机智的回答说：‘我是新死的鬼，因此身体比较重，你不用担心。’
过了一会，换成了宋定伯背鬼。鬼是轻如绵絮的，所以，宋定伯背著鬼，不用吹灰之力，轻轻松松地把鬼背了几里地。
接著又换成鬼背宋定伯了。尽管鬼觉得宋定伯实在很重，背他自己有点吃亏，但主意是自己提出来的，又不能食言，所以只好忍气吞声。
倒是宋定伯暗喜:‘嘿嘿！今天可省了一笔车马费，不花钱倒找了个好脚夫！’
两人反覆轮换著背了几次，双方也渐渐熟悉了。
宋定伯想：‘鬼毕竟是鬼，到时候知道我是人，说不定会加害于我。我应该试探一下，看看有什么制服鬼的办法？’他左思右想，忽然心生一计。
宋定伯假装很谦虚、很诚恳地样子问鬼：‘我是个新死的鬼，对我们鬼道还不熟悉，老兄你见多识广，能不能告诉我，鬼最怕什么？这样我以后才能保护自己。’
鬼一听恭维话，心里得意了起来，便告诉宋定伯说：‘我们鬼还是比较神通广大的，但是最怕人的口水，人一用口水唾我们，我们就会完蛋，以后你可小心这个！’
‘哈！上当了！’宋定伯一听暗喜。
走著走著，两人来到一条河前。鬼先过去了，悄然无声的飘过河边。到宋定伯过河时，却把水弄得唏哩哗啦乱响。鬼又觉得奇怪:‘你怎么过河会发出这样大的声响？要是让人听见了怎么办？’
宋定伯哭丧著脸说：‘唉！我也担心呀，可你知道，我是新鬼，好多鬼的技巧都还没学会，过河时不会轻功，所以才这样，请不要怪我。’
听了宋定伯的叹息，鬼反而同情起他来了，一路上对宋定伯更加体贴。
快到宛市时，宋定伯‘啪’的一下把鬼扛到肩上，拔腿飞奔。
‘你干什么啊？’鬼吓坏了，大喊饶命。宋定伯也不管它的喊叫，进了城门，直往市集跑。
来到市集上，宋定伯才把鬼放下。市集人很多，这时，鬼变成了一只羊想逃跑，宋定伯马上朝它吐了一口口水。这回，鬼变不回来了。
宋定伯高兴的高声吆喝:‘卖羊、卖羊。’
‘你在卖羊吗？’一会儿，就有一个人来买羊，他看看货后，出价一千五百钱。宋定伯一想，反正是捡来的，也不还价，立即成交。
就著样，宋定伯把鬼给卖了，怀里揣著钱乐呵呵地去办自己的事情了。
降伏心中的鬼
古时候，有一座名山，山上建了很多的出家人修行的精舍。
在众多的精舍中，有一个很特别的房间，里面常常闹鬼，住在这房间的僧人往往不堪其扰，最后都搬到别处去住。
不久，一个远方的僧人来到山上，想投宿一晚。
‘我们没有房间了！’掌管寺庙事务的知客师父对僧人说。
‘我已经走了很多精舍，都正巧没地方让我挂单休息一宿。’
‘本寺是还有一间大通铺，但是…但是…’知客师父欲言又止。
‘有房间即可，我不会嫌弃。’
于是知客师父把他带到了闹鬼的房门前，并告诉他说:‘这房间里有鬼，常来骚扰人，你确定要住吗？’
客僧心想：‘佛法讲慈悲，若真有鬼，我更应该念佛诵经超度它才是！’于是就对知客师父说:‘没有问题的，我可以感化它，谢谢您替我安排这间房间。’说完，就迳自走进那个房间里去了。
这时天色已晚，又有一个僧人来到山上投宿。知客师父一样把他安排到了闹鬼的大通铺，并告诉他这间房子闹鬼。这个僧人也说:‘没关系，我能降伏它。’
这时候，先进入房中的僧人端坐在房间中央，等待鬼来。忽然僧人听到敲门声，‘鬼终于来了！’僧人便用法力抵住门，使门打不开。
门外的僧人使劲地敲门，见门不开，以为屋中有鬼在戏弄他，于是也施足了法力想让门打开。屋里的僧人见门外的‘鬼’非要进来，也就更加足了力道，用气顶住门。
就这样僵持了很长的时间。门外的僧人法力比屋里的僧人大，终于把门撞开。
屋里没有点灯，黑漆漆地身手不见五指，他进门后，就和屋里的僧人打了起来。双方都以为是在打鬼，不停地施展法力，一会儿是风，一会儿是雨，如此整整打了一夜。
天渐渐亮了，两人这才看清楚对方，原来是留经一起学习经法的同参道友，两人都觉得惭愧。这时，由于闹闹嚷嚷了一夜，众僧人也都放胆出来观看，见到这种情形，大家忍不住哄堂大笑，直说：‘哪来的鬼，原来是我们心中的鬼！’
鬼父亲
‘今天我们在田里干活的时候，爹忽然跑来莫名其妙的打我们一顿！’两个儿子一边向母亲告状，一边撩起袖子出示身上的伤。
母亲见丈夫回家后，便去质问他：‘儿子们好好地在田里干活，你无缘无故地打骂他们，你这是怎么回事？’
父亲听后大吃一惊：‘我并没有去打骂过他们啊！’
对于这样的怪事，父亲猜想是妖魔鬼怪装成自己的模样，前去挑拨他们父子的感情。于是便对两个儿子说：‘那不是我，可能是鬼怪变成我的样子去打骂你们的，下次如果他再来，你们就拿锄头打死他。’
第二天，兄弟俩又下地干活，‘哼！如果鬼再来，我们就合力把它打死。’可是鬼却没有来。
父亲担心自己的儿子会不会被鬼缠住了，在家里坐立不安，便动身前去田里看看儿子们是否安好。儿子见了，以为又是昨天的鬼变成他们的父亲来了，二话没说就扑上去痛打。
父亲极力分辩，说自己是他们的真父亲，但是儿子正为昨日被痛殴的事气愤不已，完全不相信父亲的辩解。最后两个儿子竟把真父亲给打死了！
‘快把他埋了起来，以免再去害人。’
‘嗯！’
‘这两个傻瓜！’这一切都被躲在暗中的鬼看到了，他立刻变做他们父亲的样子早一步来到家里，对妻子说：‘我们的儿子已经将那恶鬼打死了。’
‘真的啊？’
晚上，两个儿子收工回来，全家人为此庆贺了一番。
从此，这鬼便大模大样做起他们的‘父亲’来。
过了许多年，有一个道士路过此地，在他家投宿时见到‘父亲’，便对两个儿子说：‘你们的“父亲”身上有妖气，恐怕不是人。’
‘我不是人？我看他才是没礼貌的人！快把他赶出去，我不想让他住在这儿。’儿子听后便告诉了父亲。父亲一听，大发雷霆，要他们立即把道士赶走。
‘赶我走？我看你果然是妖孽！看我收拾你！’道士断定是鬼怪无疑，于是闯进房去，念动咒语。没想到，‘父亲’竟当著两个儿子的面立刻变成一只老狐狸钻到床底，道士把他捉出来杀了。
这时候，两个儿子才明白，以前杀死的那‘鬼’才是自己的亲生父亲。
‘我们当初应该问清楚一点的！’
‘生气真是会误了大事啊！’两兄弟悔恨交加，到当初埋葬父亲的地方，将父亲的尸骨挖出来，重新办了一场隆重的葬礼，只是真的父亲已不能死而复生了。智严师父
宋朝时，京城有一座帜园寺，寺中住著一位高僧，名叫智严。
智严是西凉州人，很小的时候就出家修行，并以精勤著名。后来，智严离开京都，到各国游历。所到之处，便向各地僧人学习禅法，经年累月下来，智严不仅精通了佛教各宗经论，还得到了许多世上稀有的经书。
‘这些经书十分稀有，都是没有翻译的原文，中国的人们是看不懂的。这样实在太可惜，不如我来帮忙译成汉文吧。’
回到京城，智严发心著手翻译这些珍贵的经书，庙中的许多师父都来帮忙。
‘多么认真的智严师父啊！’路过的鬼神们知道他是智严和尚，就默默地记住他，暗中向他礼拜。智严日以继夜地努力翻译经论，为佛教的传播而努力，不但受到僧俗二众的护持，就连看不见的鬼神们也都十分尊重他。
这时，在丕陵有一位大官，名叫萧思话。一次，他的夫人刘氏得了一种病，久卧在床，经常看见有一群鬼在床边奔走呼喊，刘氏非常害怕，使得病情愈加严重。于是萧思话把智严法师请到家中为妻子说法。
智严法师刚刚走到外屋，刘氏就看见群鬼一哄而散，病情立即感觉好了三分。待智严法师进屋后，为夫人讲解佛经要义，并为她皈依佛法，夫人当下觉得通体舒畅，长年以来的病几乎全好了。
此时，夫人立即起身下床，夫妇俩跪在地上顶礼感谢智严法师。
智严法师说:‘我不需要你们财宝的感谢，我只希望你们能多接触佛法，以五戒十善法修身养性，鬼神自然会尊重你们。如果你们真的要以财宝来表达感谢，不如将它们捐给穷苦人家吧！’
淡薄名利的智严法师，从不接受信众金钱宝物上的馈赠，即使有了信众供养的财物，也随手转施他人。
智严法师性格少言寡语，不愿多说自己的事情，所以，他虽然有很多值得赞扬的行为，也为人们做了许多好事，但却没有留下相关的文字记载下来，使得智严师父的德行并没有流传下来。
到了七十八岁那年，智严法师寿终正寝，没有任何病痛，面容十分安详。
当时在宋朝，凡是圣僧死去，都用火葬。
但是智严虽然修行多年，持戒严谨，然而却不被大多数人知道，所以庙里的僧人便要将他的尸身移向一般僧人的墓地。
但奇怪的是，他的尸体却忽然变的有如一座山那么重，无论怎样抬都动不了一分。
‘说不定智严师父，生前是个老修行，只是我们不晓得。’
‘是啊！光是他翻译佛经就功德无量了！’寺院的僧人们讨论著。
‘也许我们应该将他依照圣僧的方式安葬才对。’
于是，僧人们便改变了主意，要把他的尸体抬往圣贤者的墓地火葬。说来也怪，大家没出什么力量，智严师父的尸体却变的似乎没什么重量，让帮忙抬棺的寺僧们一点地不觉得累，个个啧啧称奇不已，直说持戒修行的功德真是不可思议啊！
鬼朋友
隋唐时，有个叫睦仁茜的人，他有一位鬼朋友名叫成景。这位鬼朋友官拜长史，在鬼界地位也不低。
眭仁茜有个学生，名叫文本。他教文本读书已有一段时间，双方渐渐建立了感情，相互信任。有一天，他把自己与鬼朋友成景交往的事情告诉了文本。
‘是真的吗？我也好想见见你这位鬼朋友！’文本显现出非常好奇的样子。
眭仁茜见文本对此表示出极大的兴趣，就对他说：‘很遗憾你没有修成能见鬼神的道法。就算他来了，你可能也看不到他，不过成景长史曾告诉过我一件事情。’
‘是什么？我愿意试试。’
‘他说鬼也需要吃东西，却总吃不饱，如果能得到人吃的饭盒，吃一顿就可以一年不饿。因为经常吃不饱，所以许多小鬼就去偷人的东西来吃。成景认为自己身为长史，多少也是个贵人，所以从来拉不下面子去偷人间的食物，也因此饿了好久。但是我家实在没钱能请这位好友吃一顿好的。’眭仁茜有些不好意思地说。
‘请吃顿饭不成问题。’文本很潇洒地提出邀请，准备请成景他们好好饱餐一顿。
‘请鬼做客，当然还要赠点小礼品做纪念吧！但送什么东西合适呢？’
‘送些金帛给他们吧。’
眭仁茜：‘鬼用的东西与人所用的东西并不一样。’
‘什么意思？’文本不解地问。
眭仁茜说：‘黄金和绢帛不只人喜欢，连鬼都喜欢。只是真正的黄金和绢帛对鬼来说却没有假的贵重。所以只要把大块的锡涂上黄色，用纸作绢布，它们收到这些礼物一定会非常开心。’
‘这还不容易！’于是，文本命人准备了一大堆假黄金和假绢布，就等成景他们来后，做为礼品送给他们。
花了好几天的功夫，动用了全家上下许多人，终于准备好一顿丰盛的宴席。
一切准备就绪后，眭仁茜见成景等人已然坐在席上，那百余随从也依次就座。
成景和众鬼们都十分开心，吃喝的很尽兴。这时，文本把早已准备好的黄金、绢布拿出来，呈给成景。
成景一见这么贵重的东西，大喜过望，一再道谢，并说：‘我的好友眭仁茜平日就麻烦你照顾生活，现在我又受你的礼，实在过意不去。在此，我想满足你提出的心愿，你想不想知道你的寿命有多长？’这个问题，一向是众人最关心的问题，成景以为文本也有兴趣。
谁知文本笑了笑，却摇头说:‘生死有命，我不想知道。但是我很好奇，鬼会不会死呢？’
成景答道:‘不知道，就像人知道生，却不清楚什么时候会死，以及死后会去哪里一样。’
文本又问：‘那道家的那些法术对鬼有影响吗？’
成景恳切地回答:‘道家也是属于天帝统管的六道之一，所以称为天曹。在阴间，阎罗王就像人间天子，太山府君就像尚书令，五道之神就像诸尚书，我这样的人也就是地方官吏。断人间事，道就叫请福。如果想求神赐恩，天曹接受后，就让阎罗王去办。就像人间奉诏行事一样，有错就不可能逃脱惩罚；如果冤枉了，一定会得到纠正，因果报应丝毫不爽，这能谈得上有什么影响吗？’
文本又问:‘人们说，学习佛法会功德无量，修了佛法又会怎么样呢？’
成景说：‘佛是超脱轮回的大圣人，不是我们鬼界或天道所能管的。学佛修福的人，会得到天神和鬼神的敬奉和尊敬。所以平日积福很深的人，有护法善神保护著，可以免掉一些小灾祸。’
结束这场鬼宴后，文本谨记成景所说，开始虔心修学佛法，广修功德，后来考上科举，官路亨通，一生平顺。
书生捉鬼
一个从外地进京赶考的书生路过安阳时，为了节省旅费，便想找户人家歇宿。
‘叩！叩！叩！我是进京赶考的书生，路过此地，请问是否可在府上借住一宿？’
当地人对他说：‘我们村里一向不留宿陌生人，前面有间破庙倒是可以遮风避雨，不过这庙闹鬼啊，无人敢近！’
‘这庙里到了晚上，经常有鬼出来吃人，这地方不能住，在你之前有许多人住进去，都死了，没有一个活著出来过！’
‘我劝你还是别为了省几个钱丧了命喔！’当地人纷纷劝他。
书生听了暗笑：‘吓唬谁呀？世上哪有什么鬼怪，我就不信这个邪。’
于是他对当地人说：‘没关系，我从不信鬼。再说万一真的有鬼，我自有对付的办法，不会有什么事的。’
书生不听众人的劝告，当晚就住进了庙里。
到了晚上，书生坐在油灯下苦读，直至深夜才熄灯入眠。当他躺在床上，忽然想到白天人们说的关于闹鬼的事，虽然他不相信有鬼，但心里还是有点发毛，翻来覆去难以入睡。
半夜过后，当他快入眠时，蒙蒙胧胧看到窗外有一人影在来回走动。
‘难道真的有鬼？’书生吓得睁大了眼不敢入睡。
只见那人穿一身黑衣，在窗外走来走去，他走到一个地方停了下来，轻轻地叫道：‘庙主！庙主！’
‘哎！’黑暗中有一个声音应答道。
黑衣人问：‘庙里有人吗？’
那声音又答道：‘白天有一个书生来住，夜读至现在，刚躺下不久，恐怕还没睡著呐！’
黑衣人暗自了叹了一口气就走了。书主吓得不敢出声。过了一会儿，又见一个穿红衣戴红帽者在窗外走来走去，也在刚才黑衣人停留处停了下来，轻声叫道：‘庙主！庙主！’
‘哎！’黑暗处那声音又答道。
‘庙里有人吗？’红衣人也和黑衣人一样问道。
‘有一个书生住在里面，刚刚睡下，好像还没睡著。’
红衣人听了，也叹息一声走了。书生看了惊心动魄，半晌不敢作声。
过了好一会儿，见没有什么动静。胆大的书生竟起身披衣走到刚才两人驻足处，学著他们的样也轻声叫道：‘庙主！庙主！’
暗处果然答了一声：‘哎！’
书生再问:‘庙里有人吗？’
‘有一个书生住在里面，刚躺下不久，可能还没有睡著。’
书生又问:‘前面穿黑衣的是谁？’
黑暗中的声音不疑有他：‘是北屋里的老母猪。’
‘那穿红衣、戴红帽的是谁？’书生继续问。
‘是西家的老公鸡。’
‘那您是谁呢？’
‘我是地里的老蝎子。’
‘喔！原来如此。’书生恍然大悟，他不敢再作声，悄悄退回到屋里，也不敢再睡，点亮油灯，挑灯夜读直到天明。
‘哎呀！你竟然还活著！’天亮后，人们见到书生一夜安然无恙，居然没被鬼吃掉，感到万分惊讶，都纷纷前来打探到底是怎么回事。
书生对众人说道:‘赶快去拿锄头和绳索来，我带你们去捉鬼。’
于是，众人拿了锄头、绳索，跟在书生后面到了昨夜发声的地方一挖，果然挖出一只大蝎子来。这只蝎子硕大无比，身粗如琵琶，毒钩有数尺长，看了还真吓人。再到西家一看，果然有一只成精的老公鸡；到北屋一搜，果然也搜出了那头成精的老母猪。
众人将这三样鬼怪当场宰杀了，并请村里寺庙中的和尚来超度一番。从此，这座寺庙就再也没有发生闹鬼的事。
李旦游地府
南宋时代在广陵地区有个名叫李旦的人。他平常对老人家非常恭敬，为人质朴实在，在当地以品性好而闻名的。但天有不测风云，元嘉三年正月十四，李旦突然去世了。家里人悲痛至极，忙著给他准备后事。
‘可是他的胸口还是温温的呢！’家人为此不敢将他下葬，希望他能复活。尽管这希望有些渺茫。
没想到，七天后，李旦果然苏醒过来！虽然神志还不太清楚，但经过家人悉心调理，几天后，李旦开始能吃点东西，神志也渐渐恢复，到了晚上，就变得像从前一般正常了。
‘你怎么啦！七天来好像死去一样。’大家问他是怎么回事，他努力地把发生的事情回想起来。
‘几天前，我晚上睡觉时，突然有一人手里拿著信札，来到我的床前跟我说话。’李旦说。
‘太山府君明你去一趟。’这人说完话，没等李旦反应过来，就把李旦带走。
李旦随此人一直往北走，路很平坦，也没什么行人。
李旦十分疑惑：‘太山府君住哪儿，走这路怎么像进城一样？’
‘我该不是被骗了吧？’李旦心想。
终于，前面出现了一片金碧辉煌的宫殿。这是一座王城，每座楼台都彩绘的华丽美观，让李旦觉得仿佛到了仙境一般。他带路的人依旧一声不吭往前走，也不跟李旦搭话。他想这种地方非凡人所居住，肯定没受骗。
这里戒备森严、层层警卫，李旦进了宫殿，层层深入，终于来到了大厅。
厅中坐有三十多个人，一个个表情都很严肃。有一个人朝东坐著，披著长袍，气度如王者。他的左右各有上百人的侍卫，个个全副武装，并排站著，整个大厅里的气氛犹如衙门的公堂一般。
那个像国王一样的人见李旦来了，就对周围的人说：‘把地狱的情况给李旦看看吧，让世人知道地狱究竟怎么一回事。’
‘轰！’李旦如堕云雾之中，那些刚才还栩栩如生，在他眼前的人突然不见了。抬起头往四处一看，原来他已来到了地狱。
李旦看见四周尽是生前犯下罪恶，死后到这里接受地狱惩罚的各种罪人。他们一个个痛苦地呻吟著，嘴里不断的喊著救命，个个挣扎在血淋淋的受刑台上。
李旦见此惨状，不忍目睹。
一会儿，又有狱卒来传话说：‘太山府君相信你对地府的事情已经看清楚了，你现在就可以返回阳间，如果以后还需要你来，我们还会再次去接你的，你走吧！’
当下，我的神识就离开地府，好像做梦一样，醒来时，看见你们，没想至已经过了七天了。’
李旦恍然大悟地说:‘太山府君想必是要我回来告诫大家地狱的存在吧！’
几年过去了，李旦过著平静的生活，也没有再去地府。
到元嘉六年正月，李旦又死了一次。像上次一样，七天后又活了，又讲了一番和上次一样的故事。
不过，这次他还带回地狱中一些罪囚给阳间家人的寄语，说：‘活著时为了追求一时痛快，贪图享受，造了恶业也以为没人知道，没想到死后，要受到这样的惩罚。’他们都希望现在活著的后代子孙要记取教训，好好行善，这些罪囚也没说清楚让李旦去找谁，只告诉了自己姓什么名什么，一开始李旦以为无处查寻，后来按著他们所说的姓氏找了几次，居然都找到了。
‘过些年，地府要收一大批罪人。’太山府君对李旦说:‘在阳间，将会有疾病流行，只有佛家弟子受八关斋戒，奉守五戒十善，唯有行善之人才可免除此祸。’
李旦将此话告诉乡亲父老，果然没多久，国内真的来了一场瘟疫，而李旦和其他奉行八关斋戒的佛弟子，皆平安度过了这场灾难。
烈士池
有个湖泊名叫‘烈士池’。相传在数百年以前，有一个隐士来到此地的不远处安家落户。
这个隐士在此修炼，日夜精进，修行大有成就。据说他能点石成金，使瓦砾变成财宝；能使人变畜、畜变成人，几乎到达了神通广大、无所不能的程度。
但是这道士唯一觉得遗憾的，就是还没修炼到能像仙人般驾驭风云。于是，他终日翻阅古书，遍寻成仙之术，以便修炼。
后来，他终于找到了一部古本书籍，内有成仙之法。
书中说：‘要成仙的人，首先必须坚定信念，专心一致。要先设一个祭坛，并选用一位既有信义，又有勇略的英烈之士，手执长刀，立在一角，从晚上到破晓，屏住气息，不得说话；求仙之人，则在坛的正中而坐，手执长刀，口中念诵口诀，目不视物，耳不闻声，在不受干扰的情形下，便会到达仙境。’
隐士得到仙方，大喜过望，决心按方修成仙道。
‘但是，这英烈之士到哪去寻找呢？’隐士为此走遍城里城外，却没有看到任何一个适合的人选。隐士又在城中寻觅，忽见一个人在路边哭泣得伤心之极。
隐士见这个人的相貌，觉得很满意，心想：‘真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。’于是上前关切地间道：‘壮士，你有什么事值得这样伤心啊？’
男子停止哭泣答道：‘我因为家境贫困，一无所有，就靠受雇于人维持生计，有个财主见我能干，便雇用了我。事先讲好雇用五年，期满后给我丰厚的酬劳。为了得到酬劳，五年当中我忍气吞声，任劳任怨，历尽了种种的屈辱和艰辛，眼看五年的期限就要限满。谁知有一天，工作中出了点小失误。财主得知后，不仅拿鞭子抽打和凌辱我，而且把我五年的酬劳全部扣除。我白白受了五年的苦、五年的累，而今一无所得。这件事让我多么伤心，多么失望呀！’说著说著，又哭了起来。
隐士见男子诉说身世悲苦，也很同情，征求他的同意后，便带这个男子回到自己隐居的草芦之中，使用法术，变出了食物和衣物，并拿出五百枚金钱送给他。
男子十分感动:‘您若有需要我效劳的地方，请尽管说，我不能白白拿用您的钱。’
隐士便将自己苦苦寻求烈士的经过告诉他。
男子闻言，不禁哈哈大笑，拍著胸脯发誓说：‘恩人请放心，我死都不怕，难道做不到一夜不说话？’
隐士见男子爽快地答应下来，心中大喜，立即建立坛场，按照古书讲述的方法修仙事、做仙法。
到了日暮之后，只见隐士与男子互相配合，各司其务。隐士诵神咒，男子屏息，各自手执长刀。眼看漫漫长夜就要要破晓，大功就要告成。
‘啊！’男子却突如其来发出一声惊叫。
惊叫过后，顿时从天上降下一团火球，绕著坛场和草芦。隐士见状，急忙拉著男子，两人一起躲在水池中，避免让大火烧身。
待大火烧过之后，隐士有些不悦地问男子：‘我千叮咛、万嘱咐，要你不要出声，你为什么还要惊叫呢？’
男子觉得十分惭愧，但还是将事实相告：‘我刚刚接受了您的命令后，眼前却开始出现幻觉。’
‘幻觉？’隐士好奇地问。
‘我看见雇用我五年的那位财主躬身亲自来向我赔罪，不断自责自己的不是。我当时因为受了您的嘱咐，强忍住，没有说话。财主见给我道歉我不理睬，便抓起他的孩子，说如果我不出声原谅他，便要杀了小孩谢罪。’男子说。
‘我觉得孩子毕竟是无辜的，所以正当财主拿起刀往孩子脖子上砍的时候，我便发出了声音想阻止他。’男子很惭愧地说：‘对不起！虽然我现在知道那是幻觉，我还是很不忍心看到孩子被杀。’
隐士听了男子的叙述，知道这件事怪不得他：‘看来烈士也是不好找呢！算了！可能是我自己没有仙根，做不成仙人，才会有妖魔来扰乱你吧！’
虽然隐士不追究，但是男子见隐士因为自己而未能修成仙，万分愧疚，自觉不能成全隐士，也没守住誓言，终日悔恨不已，最后竟然抑郁而死。
隐士得知此事后，万分感慨，便将男子葬在池边，并且在坟前祝祷说：
‘其实你是一个很仁慈的人，因为这样的原因而功亏一篑，我也从来不怨你，你就好好安息吧！为了纪念你，我就把这个陪我修炼的池塘，取名叫“烈士池”。’
隐士为了纪念这男子而建了这座‘烈士池’，同时也像是提醒自己，成仙不是那么容易的事！
淳于矜成亲
晋朝时有个泥瓦匠叫淳于矜，他是一个年轻英俊的男子。
有一次，他因为工作的关系来到石头城，在路上见到一个女子，美貌无比。淳于矜非常喜欢她，便上前去跟她搭话，两人一见钟情，难舍难分。
‘下次我们再到这儿见面吧！’淳于矜对女子说。
‘嗯！’女子也点头默允。
于是，在下一次见面时，淳于矜便向那女子求婚。
‘能与您成亲，我当然是很愿意的，’女子害羞地低著头说：‘今生能得你这样的人做丈夫，就是死了也是值得的。但我家里父母健在兄弟姊妹多人。婚姻大事，非同儿戏，我应该问问父母。’
‘你叫诉我你家在哪儿，我马上派人上提亲。’淳于矜派了婢女前去恳求女子父母同意他们的婚姻大事。
‘女儿大了也该嫁入了。’
‘她喜欢的人，我们又有什么不同意的呢？’女子的父母答应了这门婚事，便对来提亲的婢女说:‘我将会用一百两银子和一百匹绢布当女儿的嫁妆，你回去叫你的主子择吉日来迎娶吧！’
就这样，两方一门亲事倒也说走了。到了大喜之日那天，淳于矜迎娶了朝思暮想的女子带著她的嫁妆，热热闹闹的往家里行进。
半路上遇到一队狩猎的人，突然数十只猎犬不听使唤她一下冲进了淳于矜的车队中，‘喂！你们干什么？’淳于矜来不及阻止，猎犬竟冲进了花轿中。
‘啊！’轿子内传出一声哀嚎。
众人听到那声尖叫后，发现随行的金银、绸缎变成了一堆虫蛇、死人骷髅以及杂草断枝。
淳于矜急忙打开花轿一看，里头有一只被猎犬咬死的狐狸，血淋淋的躺在凤冠霞帔中。
大家吓的急忙四散奔跑，只留下淳于矜一人错愕地待在原地，不知发生了什么事。
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