admin 发表于 2011-5-29 12:23:02

《穷通宝鉴》徐乐吾自序

 穷通宝鉴,原名欄江纲。书名俚俗,鲁鱼亥豕,不能卒读。久矣不为世重。予于书肆中偶得之,未之奇也。嗣研习命理,遇命造之不可理解者,用其法,辄验。始奇之。爰取其书,反复研读,不禁喟然而叹也!夫世之怀才抱璞,悃悟无华,拙于口舌,不能见重于当世者,比比然也。穷而著述,又以拙于文笔,以致精理奥义,湮没不彰。夫口舌文笔,宜达之工具,于学理无涉也。乃因缺乏工具之故,以致毕生精力所萃,经验所得,无由自见。曲高和寡,没世无闻,世之类此者,又何可胜道哉。无惑乎人皆拾本而逐末也。或以此书仅谈经验而无原理,知其然不知其所以然为憾。夫学术之发明,大都出于试验而偶得之,有其事必有其理。事已见而理未明者,学术界不胜枚举。如光线之能透视,至今以爱克斯(未知数)名之,其一例也。况乎命理所凭,十干十二支,何以于人事有验?亦未能举其原理乎?是书于十干性质,生于十二月之用法,已举其大纲,穷理致用,正后人之事。愿读是书者,人人引为己责焉!是为叙。民国二十六年,岁次丁丑。  
(译文)  
 穷通宝鉴这部书,作者不详,原名叫欄江纲。由于书名太土,没有人愿意翻阅,所以从来就不为世人所重视。我在街头的书滩上偶然碰到,也并没怎么看重这本书。但因为我是研究命理的人,有时碰上难以理解的问题,就把这本书翻开查对,结果发现很准。从这开始我很重视这本书。后来我把这本书反复研读,不仅有所感慨。世上才华横溢,怀金抱玉,勤奋质朴但由于嘴笨不能说会道而穷困一生默默无闻的人有很多呀!人不得志就要著书立说,但有的人又文笔不行,使命理上一些真传不能流传后世以致湮没。口舌也好文笔也好,都是交流沟通的工具,和命理没有什么必然联系。但要没有这种交流沟通的工具,你就是研究一辈子,有再多的学问和经验也没人知道,而一生曲高和寡却没世无闻,世上象这样的人真是数不胜数哇!现在的人研究命理都舍本逐末,不以五行生克为重而专以格局神煞吓人,所以就有人说这本书只谈经验而无原理,让人知其然不知其所以然,对这种说法我感到愦憾。大凡学术上的创新,都是经验所得,有实践必有理论,但在学术上往往有的时候已经有了客观实践而在理论上还搞不通,这种情况并不少见。比方说人们发现光线能透视,但这是什么光呢?人们搞不懂,只得以X这个未知数命名。再说命理所凭据的是十个天干和十二个地支,用天干地支来推演人事为什么就能应验?这个道理至今没有人能弄明白。这本书说的就是十天干的性质及日干生于十二个月的用法。提纲挈领,理论深奥却非常实用。愿有幸能见到此书的人能认真阅读。是为叙,民国二十六年,岁次丁丑。
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