admin 发表于 2011-5-28 22:26:41

部分专家称:彝族文化是解读三星堆文明的"密码"

三星堆遗址位于我国西南四川省广汉市南兴镇,1929年三星堆出土的第一块玉器被当地农民发现,1980年我国正式开始发掘三星堆。1986年伴随三星堆两个商代大型祭祀坑的发现,上千件金器、青铜器、玉器、陶器、象牙等文物横空出世,三星堆因此轰动全球并被誉为“世界第九大奇迹”。
    三星堆考古文物的发现,给国内外文物考古研究人员带来了极大的疑惑:三星堆文化源起何方?其神秘器具有何作用?繁盛王朝为何消失中断?这些问题一直以来都无法解释。在三星堆出土的文物中存在着许多神秘的文字和符号,这些文字、符号到底在述说着一个什么故事?它们能否帮助我们解读三星堆之谜?
    用古彝文可以解读三星堆神秘字符
    阿余铁日——一个地道的彝族人,是四川省凉山彝族自治州语言文字工作委员会副调研员,多年来一直从事彝文古籍翻译、整理工作。他认为,三星堆文化与古彝人有着深厚的渊源,用古彝文可以解读三星堆的很多神秘符号,三星堆很有可能是古彝人安葬祖灵的二次灵魂葬处,其出土的大量青铜器和玉像可能是古彝人的“祖灵偶像”。
    阿余铁日告诉记者,他到三星堆参观之前听很多彝族同胞说,三星堆出土的青铜、玉制人像与彝族人的传统形象很相似。2001年阿余铁日第一次来到三星堆,在赞叹三星堆出土文物精美至极的同时,他惊讶地发现三星堆出土的人像的确与彝族人及其传统头饰、服饰十分相似。当看到散落在不同文物中的7个符号后,他一眼识别出它们就是古彝文单字,并毫不费力地将它们读了出来。它们的意思分别为:“天地阴阳”“两个”“人”“眼睛”“祖先”“人的脸”和“智慧”。
    阿余铁日说:“这7个符号在古彝文中经常出现,在三星堆出土的文物上,有7个符号用在同一件文物上的,也有分别出现在不同文物上的。”
    阿余铁日不认为这是一种巧合。于是,他开始钻研在三星堆文物上出现的单字或符号,一共发现了40多个完全可用古彝文解读的三星堆神秘符号。这些符号所表达的通常是人类的生产生活信息,如男人女人、日月森林、鱼鹰鸟虫、家族祭祀等。对于在三星堆出土的青铜头像额头上常见的类似英文字母“H”的符号,阿余铁日将其破译为“父系祖先偶像”的意思。
    此外,四川凉山州另外两位彝族古文字学者胡成荣和窝底子确也表示,已破译了三星堆博物馆里陈列的神秘文字符号是古彝文。据胡成荣介绍,他和窝底子确通过阅读有关三星堆文化和凉山彝族文化的书籍,并先后请教过凉山10位著名的彝族毕摩和能准确识别古彝文的民间人士。这些古彝文行家能够对照毕摩经书,将三星堆博物馆里陈列的这62个字符一一进行识读和释义。
    三星堆神像上的金面罩与古彝人祭奠逝者的习俗非常相近
    研究虽然有了重大发现,但西昌学院彝语言文化学院教授阿牛木支却显得十分谨慎。他认为,虽然三星堆文化与彝族文化有很多相似性,多位古彝文研究者经过实地考察、研究分析做出的译文可信度也非常高,但目前来看,若要确定三星堆出土文物上的符号确实为古彝文,还需要找到更为确凿的印证。
    阿牛木支说:“三星堆遗址自从发现以来,就一直被民间认为与在四川、云南、贵州一带生活的彝族人有某种连带关系,三星堆文化与彝族文化在器物、文字等方面非常相似,两种文化很有可能同源。如果能在考古发现、毕摩经书以及文献中找到一些和‘神秘字符’一样的字或者句子,或者通过考古发现和研究找到生活方式、迁徙路线、祭祀方式等方面的印证的话,那将是对三星堆古文明研究的一个突破!”
    而阿余铁日近年来正着力解决的,正是阿牛木支所指出的问题。在考古实践中,阿余铁日发现,三星堆文化的神人头像中,有很多是贴着金面罩的,这种贴金面的做法一直令人不解。但如果仔细阅读古彝文经卷便会发现,古彝人的祭祖仪式中有很多关于给祖先灵魂偶像贴金面的记载。
    据阿余铁日介绍,在古彝人的祭祀传统中,先人去世后,其子孙通常会用玉石做成祖灵的偶像,用金片镶嵌祖灵的面容,寓意后代将给祖灵添光彩,祖灵也会保佑后代幸福、兴旺。直到现代,彝族老人去世后,其子孙仍会拿一点金子或银子塞在逝者的嘴里。
    “如果借鉴古彝人祭奠逝者的传统习俗,就不难解释为何三星堆出土的头像会贴有精致的金面罩了。”他说。
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