阴阳五行孕育山川灵气
古 代 对 于 阴 宅 （ 墓 地 ） 的 结 构 ， 并 未 受 到 重 视 ， 那 时 有 少 数 民 族 ， 早 已 将 先 人 的 骸 骨 化 灰 （ 火 化 ） ， 经 一 段 时 期 发 现 有 些 后 发 展 不 佳 ， 关 系 到 山 川 的 自 然 风 势 ， 便 开 始 对 阴 宅 进 一 步 研 究 ， 从 这 可 看 得 出 阴 阳 二 宅 的 演 变 过 程 。其 后 由 黄 栩 先 师 （ 即 鬼 谷 子 ） 传 受 庞 涓 ， 孙 膑 二 人 ， 于 是 运 用 阴 阳 五 行 ， 配 合 山 川 灵 气 ， 分 别 发 展 阴 阳 二 宅 的 风 水 ， 当 时 还 没 有 具 体 的 文 献 留 下 的 。
又 经 过 一 段 时 期 ， 经 过 长 时 间 的 数 据 ， 确 定 了 找 到 好 的 地 理 外 ， 对 立 向 有 精 确 的 分 析 ， 经 验 日 益 增 加 。
直 到 由 杨 筠 松 ， 别 号 救 贫 道 先 师 ， 再 行 修 订 ， 着 有 「 撼 龙 经 」 。 并 设 馆 于 江 西 兴 国 县 ， 正 式 传 授 后 学 ， 直 到 杨 、 曾 、 廖 、 赖 诸 师 加 以 发 扬 光 大 。
明 初 ， 有 张 九 仪 、 蒋 大 鸿 、 清 代 则 有 林 勤 风 ， 陈 东 野 、 邓 伯 玄 等 人 ， 再 将 这 门 学 术 散 播 全 国 ， 成 效 灵 验 ， 因 此 相 信 风 水 的 人 便 有 增 无 减 ， 也 认 定 了 风 水 的 存 在 价 值 。
主 要 的 五 行 生 克 乃 是 ︰
金 生 水 ， 水 生 木 ， 木 生 火 ， 火 生 土 ， 土 生 金 。
金 克 木 、 木 克 土 ， 土 克 水 ， 水 克 火 ， 火 克 金 。
总 而 言 之 ， 不 论 甚 么 经 ， 甚 么 法 都 离 不 了 五 行 生 克 制 化 。 从 改 变 实 环 境 ， 使 能 趋 吉 避 凶 ， 达 成 有 好 风 水 的 愿 望 。
风 水 如 是 ， 就 论 命 相 亦 少 不 了 五 行 生 克 的 ， 年 来 包 二 奶 成 为 风 气 ， 而 一 般 犯 水 桃 花 劫 、 桃 花 煞 的 先 生 ， 他 们 流 年 运 程 中 有 问 题 ， 在 阴 与 阳 中 产 克 制 ， 乃 见 恶 运 当 前 而 不 自 知 ， 当 然 与 因 果 亦 有 一 定 关 连 的 ， 那 就 是 原 命 的 「 孽 障 」 也 ， 能 解 业 消 障 便 可 ， 此 亦 即 是 风 水 中 泄 与 化 的 方 法 同 一 道 理 的 。
综 合 来 看 解 除 「 孽 障 」 ， 自 然 消 除 一 切 恶 业 ， 只 要 长 时 间 修 为 ， 其 能 量 确 有 增 智 慧 的 功 力 。
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