民间习俗：孩子满月
依闽南、台湾地区俗例，人出生后三日、满月、四月日、周岁都会举行庆祝活动。出生满一个月叫‘满月’，一般男婴在出生后的第三十天，女婴则是第二十九天，满月时所做的庆贺称‘做满月’，有些人是选在第二十四天，取二十四孝之意，以其小孩长大后会如同二十四孝中的人物一样孝顺父母。
这一天要剃掉婴儿的头发，称做‘理胎发’。理胎发的规矩很多，要先备妥葱、红鸭蛋、红鸡蛋、石头、金锁片、铜钱放在浴缸内，婴儿剃发前须先沐浴，并用红鸡蛋及鸭蛋在婴儿头上轻轻滚动三次，取其‘红顶’，希望他平步青云、功成名就；葱取聪明之意；红鸡蛋有再生、繁殖及圆满之意，也希望长个鸡蛋脸；红鸭蛋希望他长得高壮的寓意。而葱取意‘聪明’、石头取意‘压胆’，期待小朋友头壳快快长硬，如同石子般坚硬、健壮；金锁片及铜钱取意财运及好运、‘大富大贵’。
这一天，要做鸡酒油饭祭拜神明、祖先及床母。
这天产妇的娘家会派产妇的兄弟，给外甥送‘头尾’。所谓‘头尾’指的是婴儿从头到脚所穿的所有衣物而言，包括帽子、衣服、银牌或金锁、手镯、脚镯、鞋袜等。这种‘头尾’，在以前非常讲究，尤其是有钱人家，一共要送‘做满月’、‘做四月日’、‘做周岁’等三次，其中以做满月和做周岁送的衣物最多。
此外还要送蜡烛和‘红龟粿’。现在生孩子时一般朋友也会送衣物来，所以就另作‘油饭’和‘米糕’以为答礼，也有人用‘酥饼’与‘汤圆’为答礼的。对方为了表示回礼，就把少许的米放在锅、盆等的容器中，上面再放一些豆子，用意是祈求婴儿健康。
婴儿出生的第三天及满月这一天，除了要祭拜家中神明及祖先外，还要准备鸡酒油饭祭拜床母，此后，每年中元、端午、七夕、除夕等节日及每月初一十五都要祭拜床母，直到小孩满十六岁行成年礼为止。
步骤及程序
先将石子、硬币及葱加入煮蛋水；
将捣碎之葱及蛋黄抹在婴儿头发上，再将头发洗净；
剃发；
将红蛋放在婴儿头上，轻轻的来回滚三次，口念：“鸭卵身、鸡卵面，好亲成，来相匀”。
（有红顶之意，象征未来功成名就、生官吉兆。）
将胎发及石头包在红纸内，放于屋顶上。
或有旧俗例：由长辈将婴儿抱至户外进行喊老鹰的习俗，经婴儿抱着绕行屋子一圈，用赶鸡竹棒敲地边唱说：‘老鹰飞上山、囡子紧做官、老鹰飞高高、囡子中状元、老鹰飞低低，囡子紧做父。’或说‘老鹰飞高高、生子生孙中状元、老鹰飞低低、囡子快做老父’。这些童谣大多是为小孩祈福，期待将来有所成就。古时女孩不能做官，故大多只叫老鹰老鹰几声。最后将红蛋分给围观或邻近的小朋友。
亲友礼俗：
外家：
婴儿外婆此天会备‘头尾贺礼’及‘外婆圆’送来女儿家。现今大多用礼金代替。
头尾贺礼即是婴儿从头到脚所需穿戴的衣物，包含所需的鞋袜、手环及金饰。
外婆圆就是外婆送的粉红色圆子。
亲友：
多半送衣物、金饰及红包等礼品，俗称‘送庚’；
或用红线作一小袋将钱币或银元放入袋中，再将袋子挂在婴儿脖子上，俗称‘挂领’。
喜家：
备油饭、米糕、酥饼、红圆，现代人有用蛋糕、饼干等答谢亲友；
亲友在回礼时依古礼须放少许白米及几粒小石头于容器中，以期婴儿身体健康。
若是第一胎为男婴，旧俗由父亲带着一只鸡、六瓶米酒及一盘油饭的‘媒人礼’，去答谢媒人，媒人则以金饰回礼，且留下鸡与油饭，但退回一半米酒。
婴儿出生三天及满月这天要祭拜家中神明及祖先，并备鸡酒油饭祭拜床母，此外，到小孩满十六岁行成年礼前皆须于每年中元、端午、七夕、除夕或初一、十五等日祭拜床母。
祭拜家中神明：
半生熟三牲；
水果；
清茶三小杯；
酒三小杯；
油饭、米糕、发粿、红蛋；
点烛火；
神前献茶、酒；
焚香三柱迎神，并祈求婴儿平安顺利长大；
香烧至三分之一时，双手捧持金只拜供神明；
烧寿金、刈金、福金等三色金；
将酒撒于纸灰上；
收拾供品，礼成。
祭拜祖先：
拜好神明的供品可再拜祖先；
全熟三牲；
水果；
清茶三小杯；
酒七、九或十一杯；
油饭、米糕、发粿、红蛋、汤圆三碗；
上供品，酒供几杯、筷子同样摆双；
点烛；
献茶、酒；
焚香三柱，并祈求祖先保佑婴孩快快长大；
香烧至三分之一时，双手捧持纸钱拜供祖先；
烧刈金、大银；
将酒撒于纸灰上；
收拾供品，礼成。
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